漫畫–DC宇宙的另一段歷史–DC宇宙的另一段历史
序
明惠宗朱允炆，生於大明洪武八年（1377年），是大明鼻祖朱元璋的嫡次孫，明晚的伯仲個君主。..
洪武三十一年（1398年），朱元璋駕崩，皇太孫朱允炆繼位，改字號建文，稱建文帝，自加冕而後，朱允炆鳴鑼登場了“寬刑事”、“勵耕織”、“輕徭賦”等車載斗量的惠郵政策，史稱“建文朝政”，“黨政”的宣佈使翌日的社會購買力收穫了很好的起色，然朱允炆卻從未因而坐穩王位，因亟待解決削藩，就在其黃袍加身的次年，諸藩王中威武最大的項羽朱棣以“清君側”的名義舉兵帶動了“靖難之役”，並在涉了漫長三年的車輪戰後殺到了大馬士革城下。
三年的奮，滿腔的安邦定國忠貞不渝，換來無可置疑是親表叔的接觸與守城校官的不戰而降，逃避全黨外的大軍，無路可退的朱允炆唯其如此燒餅宮殿。當朱棣上樓之時，凝視皇宮珠光徹骨，卻永遠未見朱允炆的行蹤。
朱允炆終竟去了烏？在谷應泰《明史遺事全過程》有如斯一段大爲實際的記敘：
建文四年夏六月丙寅，帝知金川門陷落，浩嘆，豎子走，欲自盡。外交大臣院編修程濟曰：“莫如出亡。”少監王鉞跪進曰：“昔高帝升遐時，有遺篋，曰：‘臨浩劫，當發。’謹典藏奉先殿之左。”官長齊言：“急出之！”俄而舁一紅篋至，四郊俱固以鐵，二鎖亦灌鐵。帝見而大慟，急命舉火焚大內，皇后馬氏赴火死。程濟碎篋，得度牒三張，別稱應文，一名應能，別稱應賢。道袍、帽、鞋、剃頭刀俱備，鉑十錠。朱書篋內：“應文從鬼門出，餘從水關御溝而行，拂曉，會於神以苦爲樂之西房。”帝曰：“數也！”程濟爲帝祝髮。吳王講學楊應能願祝髮隨亡，監察御史葉希賢毅然曰：“臣名賢，應賢確實。”亦祝髮。各易衣披牒。在殿凡五六十人，淚如雨下仆地，俱矢隨亡，帝曰：“多人不許無生得失，有等供職知名，必然窮詰；有等內助在任，心必縈繫，宜各從便。”御史曾鳳韶曰：“願即以死報九五之尊！”帝麾諸臣，大慟，引去多少人。九人從帝至鬼門，而一舟艤岸，爲神樂天方士王升，見帝，叩頭稱大王，曰：“臣固知天驕之來也。已往高王見夢，令臣迄今爲止耳！”乃乘舟至廟門，升導至觀，已垂暮矣。俄而楊應能、葉希賢等十三人同至。
整體示意正如：
建文四年夏六月癸，建文帝識破金川門撤退，仰屋興嘆，不得已，遂體悟了尋死。此刻少監王鉞告訴他：“你阿爹下半時時，給你蓄一個鐵篋，讓我在你總危機時付給你。我豎把它秘籍珍藏在奉先殿內。”
无名之蓝
命官即速把箱籠擡來，展一看，裡有三張度牒（即還俗證書），工農差別寫了應文，應能，應賢三個名字。別的袈裟、剃刀、旅費全面，另有遺囑一封，修函：“建文帝從鬼門出，其它人從水關御溝走，薄暮在神樂天西房攢動。”見此遺書，建文帝感慨萬分“命該這麼！”程濟爲建文帝出家，吳王教授楊應能也剃了發與建文帝同輩，監理御史葉希賢說：“我的名字中有個‘賢字’，就不該做賢臣。”言罷也雖建文帝剪髮，望族換好了裝拿了度牒，臨場數人無不哀呼，因而，建文帝三人剃了頭，換上了憎衣，只帶了九私房駛來鬼門。鬼門在學校門內，是內城一扇小矮門。僅容一人出入，外通溝槽，建文帝彎着肉體出了鬼門，其它八人隨之出了鬼門後，就看見水渠上放置着一隻小船，船上站着一位妖道理睬他倆上船，並向建文帝厥稱陛下，建文帝問他怎麼着透亮在此俟，道士答道：“我叫王升，是神知足常樂當家的，前夕夢幻你爺朱元璋，叫我在此接你。”乃乘舟至彈簧門，迨晚上時纔到觀裡。奮勇爭先楊應能、葉希賢等十三人同至。
從之上記載易盼，建文帝朱允炆似乎是出家爲僧了，但是出家爲僧，朱元璋爲啥會託夢給一期法師前來策應呢？答案也許只好朱允炆相好才顯露吧！