漫畫–人造體溫36.7℃–人造体温36.7℃
林這麼樣
鐵血兵王：總裁老婆纏上身 小說
我站在夫位很難寫漫議，女放炮慈父的書，好像從古到今未視聽過。那又何必寫呢？爲彷佛話藏在腹裡非說不行。認同感要說我替爸爸吹法螺，也毫無罵我安云云勇敢，坐我要用極說得過去的千姿百態來指斥，則幽情也不可無。我時有所聞父親每晨著作接二連三方始遛吃深淺果，當他寫完紅玉之死，爹爹支取帕擦擦眼睛而笑道：“古今至文皆流淚所寫成，今血淚，必至文也。”無情感又無妨。
《北京市煙雲》是一部一點篇演義聯成的戲本，但不是以而成一部分鬆鬆垮垮無結構的穿插，而反爲周邊的長篇。裡邊有幸事，有劇藝學，有史短篇小說，有人情轉，有深談，有滿腹牢騷，進入劇團人員物之喜怒哀樂，包括接時間的中原，改成現代的九州的一本光前裕後演義。《京都煙雲》在實際的績，是說明赤縣神州社會於白種人。幾十本證書中華的書，沒有一本十足中華書展示行。對於華的書宛然從監外伸頭探入華夏社會，而勾中華的書卻不啻請你登，登堂入室，隨你雜種轉轉，領賞景色，叫你同華人合生活，聯袂僖，發火。此書介紹華社會，可竟奇特一揮而就，傳播功效很大。此種散步是直接的。書中所蘊藏的事實，是無人敢抵賴的。
然此小說實質上的貢獻是知難而退的，而文學上的赫赫功績卻是樂觀的。此書的最小的劣點不在個性描寫得矯捷，不在景物眉目得宛如在現在，不矚目理寫生的精美絕倫，然而在其戰略學意義。你一敞開來，起始覺如奔濤，隨後備感幽妙，凝滯，第二性感可悲，末尾覺得雷陣雨前之灰沉沉局勢，到一了百了哭聲雷，偉壯麗，閒空而止。留給讀者細嚼餘味，忽頓悟；何爲人生，何爲夢也。而我乃稱歎叫絕也！大惑不解旁人讀畢有此深感否？爲此書非小說而已！或可說，“浮生一夢”是此書之大旨。小說書給人以一場大夢的印象時，即變爲弘的閒書，直可代理人人生，非僅指在二十百年初葉在鳳城棲身的某兩家的活計。不外乎無涯的人生，縱壯偉的閒書。
全書受莊子的莫須有。或可說屯子相似老天爺，出三句題教林語堂去做，今見林語堂這般施展盡致，村莊欠好不賞他一枚山桃羅！此書的老三部題爲“金秋濤聲”（即老三個題名），取莊周“臭尸位素餐爲腐朽，平常成臭腐”，死活輪迴之道爲主旨：秋天箬日暮途窮之時，春已起初，升沉巡迴，時光也。故叔卷寫照仗，可謂即勾畫舊赤縣神州的衰退，就是新中原的萌生。故書中有“晚秋子葉聲中，可聽長出春的調，及夙昔冬季的精壯曲拍”等語。又有一段論人之永生與寶石之永生，我看十二分重要性。可說人之永生是種族的，而維繫的永生是惟獨的，木蘭遊觀始皇無字碑那一段尤說得粗略。那協同石寡情無感，故永恆生存，人爲多情之靜物，故片面溘然長逝而家族卻永世流傳。有人說這至極爲要充滿人求永生之，強爲訓詁，但我說有深意思意思在前，非無稽之談也。
木蘭的健在變動，也很值得商討：從老財發育大飽眼福全副物質的適，後化爲村婦，過優雅山居的食宿，及收關變爲一般性莊稼漢，成爲忍苦，英勇，頂天立地的衆生瀛中的一滴水。老爹曾說：“若爲家庭婦女身，必做辛夷也！”可見辛夷是椿的空想巾幗。
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書經紀人物幾近翻天替禮儀之邦社會各樣人士。此書內有目共賞瞅見舊派人物慢慢的毀滅，男式的士進而出來。替最舊的是牛佳偶，曾東家；代替新的是環兒，陳三，黛雲。祝爾等凱旋！
這部小說書儘管如此是用英文寫成，卻有博神妙莫測處，非中國人看不下。白種人看書正如疏忽，恐不會想到沁。赤縣詭異的思，非唐人不能寬解。又如書中談《全唐詩》之處，當非未讀《漢書》者所能觀瞻的。也有幾處訕笑某一片人，也得中國人智力領會。一九三八的陽春，椿頓然憶起翻《二十五史》，新興老生常談沉思而感此非那時也，且《左傳》與當代中國距太遠，於是誓寫一部小說。起初兩個月的準備全是在腦中的，後頭發端規劃，把表格畫得有條不紊的，把每局人的年齡都寫了出。幾樣嚴重變亂也著錄來。自八月到萬隆時動筆，到一九三朝元老年仲秋動筆。箇中動遷與虎謀皮，每晨總立案上編著，偶爾八頁，有時候兩頁，奇蹟十五頁，而煞尾整天共寫了十九頁，成劃時代之紀要。其中累累趣事或奇遇，都是涉筆樂趣，臨文時實錄沁的。
爹不但在紅玉之死後涕零而已，寫到那最絢麗的末尾一頁時，眶又充裕了涕，這次非爲組織悲痛而掉淚，卻是被這浩大的羣衆所撥動，淚水再收也收不住了。起草人寫得自身哭了，奈何會叫觀衆羣忍着眼淚沖服去呢？
《京煤煙》是一本劇烈每時每刻翻看的演義，並魯魚帝虎永恆要有閉時纔看，不過是幽僻時惟獨身材看；疲軟時，興起喝口苦丁茶反躬自省道：“人生手生，我也是之中某部懦夫否？