漫畫–星之夜戀–星之夜恋
越衡宗內，七十二峰遠近，商機素來精精神神。
其它隱秘，光是本屆真傳之比方殆盡，五屏山千絕峰外，即時了局音訊的三位嫡傳利秀融、程問均、都邪晴之妻兒友，已經聚衆一道，料理慶賀之事。單程中途，珠光寶氣的上品飛遁法器多樣，隱見自然光萬千。
而往返的三位正副殿主，各自主義雖不若從前嶽玄英那件異寶，卻無異是威名偉人，瑞氣流佈。
丹鼎閣中，猶如因成竹在胸件近來預製的靈藥出爐的結果，一陣陣詭譎香噴噴泛出何止婕，引來成千上萬人作壁上觀。
有關自在高矗，安定留戀於諸峰之間的金丹、元嬰教主，越來越五湖四海凸現，車載斗量。
但此時此刻，全面人的手腳，都凝滯了忽而，像樣時代數年如一了。
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每局人從投機的見識看，不啻都有莫名覺——好像由近及遠，一體小圈子，甚而言之無物，都蒙上了一層澹澹的金黃霜氣，風味極爲古雅；但就在他們從不趕趟品味這“高古”意象之時，那色調卻又轉向澹澹的瑩白，不蔓不枝，清爽。
這是一種極“新”的意味。
一古一新，正反輪崗不知多少個一瞬間，算是又極短平快的如潮流般散去，徐徐回心轉意任其自然，確定頃涉，徒前功盡棄。
一霎時恆，穩一念之差，認知之後，徒留若有所失。
九轉燭光殿中，寧真君等三人有如也感想到了咋樣，面同聲展現出駭異之色；但霎時從此以後，三人側耳聆，立時款點頭。
真傳殿中。
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秦夢霖手心正中，消逝一團極稹密蹊蹺的氣機；接近薄薄的一層，色如白霜，切近但一團平時的霧靄；不過若功行極深湛之人，卻俯拾皆是發現到裡邊的活力和演化之兇猛，直截達到別緻的情景！
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像是生曲筆出了一方世上的雛形，又像是將浩繁極衰弱的魂魄抽煉出去，簡短並。
然這氣機卻在疾的縮編；一彰明較著時大要是拳頭大小；眼神不過一個恍忽，已然化爲龍眼老少；又過一期一霎，秦夢霖手掌中央已是抽象，不翼而飛漫星象。
若有外間之人還要觀測到近處景，卻是一拍即合發覺——實在外屋的“新”“古”妙韻的潰散，和秦夢霖掌心之物的消散，萬萬一頭。
氣機一散，圈子回升。
“實序相得”之法真切是蕆了。
非獨“神工鬼斧果”的果名被歸無咎、秦夢霖瞭如指掌；且在得見果名的轉瞬間，這見機行事果是有唯實唯理大路和唯識唯心陽關道如何磨成、相剋相融而得其名的精巧意義，亦被全數逮捕照見。
勞績未必此，爲歸無咎的那“估計”末檢視，其實是視察了一個聳人聽聞的曖昧。
九宗爲此爲九，是因爲“神通果”之數爲九。甚至“劍果”的證得之路，三判八分，八九見影，每一步以八百分數一爲底限，極有能夠即或鑑戒了盡數九種“神通果”的根本道理。
真流大道之平素有二：唯識唯心論，唯實唯理。
全依唯識唯心而成，是爲劍果；全依唯實唯理而成，是爲生死果；其餘箇中，卻是雙邊摻雜而成，比照七一、六二、五三、四四、三五、二六、一七之比，成不同果名。
方仍舊證得的，唯識唯心三分，唯實唯理五分，是越衡宗所持之法；尾子的頂果名，是爲敏銳果。
關聯詞博但是絕大，新的癥結卻也撲面而來——
歸無咎、秦夢霖二人驚呀的發現，這“精巧果”的合妙理雖證得，不過卻使不得訴諸於口，告於人，亦得不到以神意傳渡，身教勝於言教其法。
純粹言之，過錯決不能；唯獨你一朝這般做，
不利之人的所聽所聞所見所感，已成“伯仲義”，和咱家所分解到的“任重而道遠義”，已是天翻地覆、一乾二淨不等。七人不單可以明瞭內部顯淺，倒會以致萬難與夙嫌。
甚至就連“水磨工夫果”三字之名，亦力所不及告知。
如宣之於口，對待其理會此果固沉；可在窺伺整整的真流之後某一步，有如會造成不過不妙的浸染。
絕無僅有的得果之法，就自上而下，挨某一門功法修持，其後調諧將其推演沁。
此弒，誠然小心料以外，但也算合情。
滿堂紅中外的大人江流固遠堅如磐石，但若果揭破禪機、徑直教授是創立的，那樣九宗的上境大能想些道、示法於下，也未必能夠完成。
真性來因卻是因爲，云云做是透頂無用的。
秦夢霖靜心思過道：“一難爾後又一難，一峰隨後又一峰。”
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歸無咎輕於鴻毛搖頭，道：“容我纖小思之。”
集二人之力，同步滿了四個險些不興能償的要求，而後又賴以歸無咎別緻的猜，偷窺越衡宗道術上境指歸；好，實可號稱是妙奪氣運、細巧之能；但是從前卻抽冷子發生，二人末尾的手段，卻一無完成。
二人並立塵埃落定覘劍果、生死存亡果，無寧餘諸果果名相沖，自個兒可以打小算盤得到；而偷看流年、散諸他人之法，又孤掌難鳴作到。
定，九宗道術，如《通靈顯化真形圖如下的真傳秘法，不畏償從下到上、逐年見神功果名的“抓撓”；苟說和諧要有突破，賦他人更多的“提拔”，豈錯誤象徵本身要另立越是高出九宗從來道術的功法；又諒必將九宗存活功法給定改觀？
這險些是不行能的。
歸無咎心中有數，九宗道術，實已到了至善之境。
辛虧這一度焦點，線索針鋒相對清清楚楚；即使說方歸無咎對於九宗起訖的推度，尾聲汲取五三之比的線索是神來之筆，恁解決這一下關鍵的大方向，就特別憨且有路可尋。
千語萬言，化作一下疑問：
此時此刻的本人，有莫焉是九宗開派大能也抱有過之的？
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因爲以她倆的權謀、在他們的立場上，遲早業已作出了佳績；而和睦若能越發，必然是靠了他們也沒轍渴望的匠心獨運條件。
道境事前開闢圓真流、道境事後證得八九成道……如斯的不負衆望誠然可觀，可是是強在“領先一步”四個字上。以現實的功行而論，歸無咎差一點可自不待言九宗開派大能，即令毫不都是如心緒師這樣條理，卻也去不遠，再不不興能鑄成如今這種“各執協同”的地步。再保守的審時度勢，也是幽玄如上的人。
而拓荒決竅，卻是取決於你的一是一境域的粒度，而大過同化境時的最快、最深、最精、最強。