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三国：刘备谋主，谋尽天下
通訊社央浼我寫個新的書後。我以爲四十五年前此書體育版的《引言》就表明了著原委暨此書所以成“半肢瘋癱”的情由；這就是說，“新”的跋文又將說些哎喲呢？然而電訊社卻提到切切實實的要求：說合此書的撰著意圖。
望洋興嘆，唯其如此全力試爲之。
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一九高官厚祿年仲夏，我在嘉陵，曾應貴州院學徒的哀求，作了一次演說。立的講演記實後頭發表在《浙江聯合公報》的外刊，加了個題材：《午夜是怎的寫成的？》束縛後，外文檔案局出版的英文本《中宵》把者報告記載的一部分譯爲英文，用《關於中宵》的題登在正文的前頁，卒編者按。可是那次的發言獨以《三更》爲金針，泛論了小說寫作的奈何必須有飲食起居閱世作根底，怎的條分縷析社會象，篤定正題思想，接下來操縱百裡挑一處境，獨創卓絕處境中的豐碑人士。要說《更闌》的作文意圖，光如此這般。但圖謀同履，總有隔斷。就《午夜》具體說來，它能殺青打算的百分之幾呢？那麼樣，言之有物地簡練地而言，不過如下：
《更闌》的一世背景是一九三○年春末初夏。這短時代內，有幾件大事犯得上一提。重大，民衆黨其間爭名謀位的發憤圖強，又一次突發爲內亂。汪精衛、馮玉祥、閻呂梁山爲一方，蔣介石爲另一方，沿津浦高架路不遠處建造，其範圍之大，兵戈的痛，設立了十字路口黨內亂的紀錄。國民遇害眼見得，鞋業也備受妨害。二，拉丁美州金融慌慌張張靠不住到那陣子華夏的族通訊業，一般外頭銷爲主要作業的水產業備受嚴重還擊，湊敗。第三，赤縣神州的民族放貸人爲了普渡衆生敦睦，就加強了對工人的悉索。搭視事歲時，下挫工資，千萬除名工人，變成關鍵萬象，這就招惹了工人的熱烈招安，罷課風潮有時高升。第四，地處重擔慈祥逼迫下的村夫，在中國共產黨頭領下槍桿子叛逆，勢已燎原。
《子夜》本來面目的計畫是企圖越過村落（那邊的紅效益正值蓬勃發展）與城邑（那裡朋友功力相形之下聚集因此亦然較比泰山壓頂的）兩岸辛亥革命生長的比較，體現出這個秋華赤的盡數儀表，如虎添翼著作的革新有望。演義的第四章就補白。但那樣大的計畫，非旋即著者的能力所能盡職盡責，寫到此後，只得採用。而又不捨已寫的第四章，引致它在全軍中改成調離部分。與此同時，單寫垣工運，既已可以紛呈應聲的紅主流，而當初的垣工人運動在李立三門路的荒唐指使以下，雖則宏偉，大敵不可終日，而革命效也吃了多多的得益，這就使閒書的氣氛，雖有長歌當哭之處，而八成兀自黯澹，顯不出九州赤停止的宏大氣魄與結果的例必順遂的奔頭兒。
對於立三蹊徑，小說書是作了揭批的，但不一語道破。也不曾刻畫到當時地下黨員中反立三門徑的衝刺。
如上種種，都與筆者眼看的生計教訓連鎖。
這該書寫了三個者：買辦剝削階級，民族資本家，打江山蠅營狗苟者及工民衆。三者居中，前雙面是撰稿人與有觸發，再就是嫺熟，比真切地着眼了其人與其事的；後一者則僅憑“次之手”的棟樑材，即身倒不如事者甚而異己的複述。這般的題材的源於，就使輛小說的描繪代表財閥與部族財政寡頭的局部比較靈敏實際，而形容反動挪者及工友大夥的個人則差得多了。至於鄉下新民主主義革命權勢的發揚，則連“第二手”的材也很短小，我又不甘落後作用壁造，分曉只得不寫。
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此因爲我稱這部書是“半肢癱”的。
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剩下一個紐帶弗成以不說幾句：這部小說的寫稿表意同即刻頗爲冷落的中原政策性質理論息息相關。立地在場說理者，也許說起了這麼三個論點：一、中華社會照舊是步人後塵聚居地的屬性；擊倒致公黨法西斯主義統治權（它是取而代之了帝國主義、地皮主、吏代辦資產者的甜頭的），是刻下紅色的勞動；工人、村夫是赤的國力；辛亥革命領導權不必寬解在黨水中，這是穩健派。二、當中華現已走上封建主義道，反收購、反半封建的職業應由赤縣資產者來擔當。這是先鋒派。三、認爲赤縣神州的中華民族資本家好好在既阻擋共產黨所負責人的族、民主革命上供，也批駁羣臣買辦資產階級的騎縫中博取毀滅與長進，就此樹亞非式的寡頭政權。這是頓然片自命爲落後的金融寡頭學者的論點。《夜分》經歷吳蓀甫猜疑最終代表化，急地反對了後二派的愚見。在這點上，《子夜》的立言妄想和執行，竟可比寸步不離的。
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本來，《子夜》的過失和訛誤還爲數不少，觀衆羣自知，這裡就不嚕嗦了。
一九七七年小陽春九日
杜甫記於北京